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高原老师介绍
高 原,女,1988年研究生毕业于西北师范大学中文系,获硕士学位。现为兰州城市学院中文系教授、系副主任。从事中国古代文学、中国古代思想文化史及美学教学与研究工作,对中国传统文化持有较深的温情与敬意,致力于文化经典的现代传承。
代表性论文有:《【诗经】研究误区综论》、《“隐逸”新概念与亦隐非隐的陶渊明》、《郭象“足性逍遥”论》、《痛苦化为美丽 绝望变成升华——论陶渊明人生的幸福结局》、《“泛农民意识”颂歌——从中西方社会文化形态之比较看【水浒传】主题》、《小说中的绝句——论诗化小说“世说新语”》、《极高明而道中庸的天地境界——试析陶渊明<癸卯岁始春怀古田舍>二首》、《中国第一诗——陶渊明【饮酒诗】(其五)价值新论》、《中庸的陶渊明》。
专著:《我审美 我存在》、《陶渊明论析——极高明而道中庸》。
专业寄语:
没有诗,就没有实在!(弗·施勒格尔)
诗人是谈最主要问题的人。(伊丽莎白·布朗宁)
应该倾听诗人们,这是历史教训。(聂鲁达)
把握世界最好的方式是诗。(毛峰)
一个阅读诗歌的人比不阅读诗歌的人更难战胜!(布罗茨基)
诗人在每一片花瓣上都见到生命或存在的最深神秘。(铃木大拙)
艺术可以防止生活变得无趣。(王小波)
艺术本身就是一种“幸福结局”:绝望变成升华,痛苦化为美丽。(马尔库塞)
诗者,持也。持人性情,使不失坠也。(许慎)
使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗也。(钟嵘)
诗性存在是人最真实性的存在!我审美,我存在!(高原)
代表性论文有:《【诗经】研究误区综论》、《“隐逸”新概念与亦隐非隐的陶渊明》、《郭象“足性逍遥”论》、《痛苦化为美丽 绝望变成升华——论陶渊明人生的幸福结局》、《“泛农民意识”颂歌——从中西方社会文化形态之比较看【水浒传】主题》、《小说中的绝句——论诗化小说“世说新语”》、《极高明而道中庸的天地境界——试析陶渊明<癸卯岁始春怀古田舍>二首》、《中国第一诗——陶渊明【饮酒诗】(其五)价值新论》、《中庸的陶渊明》。
专著:《我审美 我存在》、《陶渊明论析——极高明而道中庸》。
专业寄语:
没有诗,就没有实在!(弗·施勒格尔)
诗人是谈最主要问题的人。(伊丽莎白·布朗宁)
应该倾听诗人们,这是历史教训。(聂鲁达)
把握世界最好的方式是诗。(毛峰)
一个阅读诗歌的人比不阅读诗歌的人更难战胜!(布罗茨基)
诗人在每一片花瓣上都见到生命或存在的最深神秘。(铃木大拙)
艺术可以防止生活变得无趣。(王小波)
艺术本身就是一种“幸福结局”:绝望变成升华,痛苦化为美丽。(马尔库塞)
诗者,持也。持人性情,使不失坠也。(许慎)
使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗也。(钟嵘)
诗性存在是人最真实性的存在!我审美,我存在!(高原)
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